Não é segredo para ninguém a humanidade se considera "tal" por ter abandonado sua condição animalesca e a partir dai moldado incontáveis modos de convivências. De sistemas políticos a sistemas religiosos; não faltam sistemas dúbios, sem contudo, desvirtuar os seus fins: ostentação, defesa ideológica, busca infrene de algum tipo de prazer (voluptuoso ou fraternal, conquistador ou vingativo, de sobreposição ou anteposição), etc., Os prazeres vertidos em ações têm por fim trazer recompensa aos sentidos. Tornam-se buscas que encaminham subitamente as relações sociais a arquétipos cristalizados de ordenação e hierarquização. Entre outros seus sustentáculos são os diversos tipos de arte e força. O primeiro impele ao homem buscas por prazeres estéticos; o segundo (a força) impõem-se ao homem pelo coletivo para o prazer de um grupo (veja o que dizem Durkheim e Althusser - cada um com uma razão e fim). Assombrosamente encontramos a unificação destes modelos operando em um tipo de ...
Anarquia, paralogismos e afins! O Viés do óbvio.